Мадам Гийон (1648-1717) прожила удивительную жизнь. Сегодня, когда преуспевание зачастую расценивается как показатель богоугодной жизни, ее бы, наверное, сочли большой грешницей. Она страдала на протяжении практически всей жизни. Большинство современников не принимали ее, а католическая церковь, к лону которой она непременно себя причисляла, объявила ей жестокую войну. И при этом она научилась быть абсолютно счастливой!
Жанна Гийон надолго опередила свое время. Многие ее мысли свежи и актуальны даже сегодня, особенно для тех, кого не удовлетворяет «теплое» христианство. Она жила, являя пример безупречной христианской жизни, в то время, когда церковь потеряла истинное значение слова «молитва», когда о власти, которую верующие имеют в Иисусе, никто не учил, когда люди с каждым днем теряли доверие к церкви, а вследствие этого и к Богу. Все обвинения, направленные против нее, оказыв.....
Декабрь 1977 года. Сумрачное, студеное утро. Мороз под двадцать градусов. Я хожу взад и вперед у ограды церковного храма в Новой Деревне. Калитка заперта. Церковь закрыта, службы сегодня нет. В домике при храме не светится ни одно окошко. Мне назначено на восемь. Уже скоро девять, а священник все не идет. Может он забыл, что сам же передал через Олю, чтоб я приехал именно сегодня, именно к восьми утра?
Нас двое в «воронке» - я и Анвар, не считая конвоя. «Во- ронок» - специальная автомашина для перевозки заключённых, обычно имеет одну большую камеру на 10-12 человек и одну- две маленькие одиночки для особо опасных заключённых. Охрана в «воронке» - два-три вооружённых солдата с автоматами - отделены от заключённых прочной решёткой. Нас везут на Север, в лагерь. Мы и так уже на севере, в Якутии, в 6000 км от Москвы, но нас везут ещё дальше... Анвар в общей просторной камере без наручников, а я - в специальной, очень тесной одиночке с металлической дверью. Мои ру- ки плотно зажаты стальными наручниками. Старший из солдат охраны перед посадкой в «воронок» предупредил меня: «Смотри, не дури! Конвой стреляет без предупреждения!»
Эта маленькая книга, задуманная в великой простоте, не была написана для опубликования. Я написала ее для нескольких людей, желавших любить Бога всем своим сердцем. Но из-за пользы, полученной ими от чтения рукописи, многие захотели иметь свой собственный экземпляр. Именно благодаря их просьбам эта маленькая книга была размножена. Я оставила книгу в ее оригинальной простоте. Она не содержит критики учений других людей, писавших о духовных вещах. Наоборот, она усиливает эти учения. И сейчас я предаю всю книгу на суд сведущих и опытных людей с одной единственной просьбой: пожалуйста, не оставайтесь на поверхности, но углубитесь и достигните ту цель, которую я преследовала при написании этой книги. Эта цель склонить весь мир к тому, чтобы любить Бога и служить Ему способом, легкость и простоту которого трудно себе представить.
Шотландия – родина ковенантов, которые в годы Реформации отошли от католической церкви и образовали свое братство. По обычаям реформаторов они собирались для молитвы и чтения Слова Божьего, совершали Вечерю Господню. За протестантские убеждения многим пришлось заплатить своим состоянием, а некоторым – и жизнью. Наследником верных ковенантов стал Джон Гибсон Патон (он всю жизнь придавал этому большое значение!), родившийся 24 мая 1824 года на юге Шотландии в доме арендованного имения Бреад, около Думфриса, сын чулочника Джеймса Патона.
Сайту ekgod.ucoz.ru и ekgodnz.ucoz.ru
нужен платный хостинг. Сайт EkGod - электронные материалы, уже не может
расширяться на бесплатном хостинге из-за, ежедневного обновления книгами
для Вас, а книг еще больше чем сейчас на сайте.
Нужно просто кликнуть по рублю и закрыть появившуюся страницу
(для Вас клик бесплатный)
СПАСИБО ЗА ПОДДЕРЖКУ!!!
