Книга доктора богословия Романа Дехтяренко "Христианская распорядительность" является первым на русском языке тщательным и глубоким Библейским исследованием систематического материального служения Богу. Периодически печатались в журналах лишь отдельные статьи и рефераты. Исследуя историю нашего братства, мы видим, что братья и сестры с самого начала ясно понимали важность этого служения по Писанию и придавали особое значение, зная что от систематического материального служения зависит рост личной духовной жизни, успех служения церкви и материальное благосостояние.

Человеческая натура говорит, что когда нам чего-то не хватает, то нужно беречь и удерживать то малое, которое у нас есть. Но если мы будем жить по этому принципу, то всегда будем нуждаться и жаловаться, становясь еще более жадными. Подобный образ мышления приводит к бедности, ибо по духовным законам Божьего Слова тот, кто сверх меры бережлив, не обогащается, а беднеет. В этом состоит Божья логика.
Когда мы доверяем Господу и поступаем по Его Слову, то есть в нашей нехватке мы продолжаем сыпать щедро (сеять), то нам обязательно будет прибавляться и прибавляться. Но чтобы так жить, нужна вера. Нужно помнить, что именно верой мы были спасены (Ефесянам 2:8).

«При сем скажу: кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет. Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог» (2 Кор. 9:6-7). Одного бизнесмена однажды спросили о секрете его успеха в делах бизнеса. "Все дело в банке, куда я вкладываю деньги", - ответил он. "И что же это за банк?" - спросили у него тогда. "Он там", - ответил бизнесмен, подняв глаза к небу.

Десятины - посвященное средство давать содержание служителям Божиим.
1. Господь определил так, что те, которые избраны Им проповедовать Евангелие Царствия, достойны своего пропитания, иначе награды или платы. (Матф. 10:10; Луки 10:8; 1Кор. 9:13,14)

У вас в кармане завалялась тысяча рублей, и вы, усталый, идете по подземному переходу домой. А на выходе стоит старушка с ящиком и с ватманом, на котором вкривь и вкось фотографии котят и щенков - усатые мордашки. Мордашки улыбаются, некоторые настороженные, и все почти такие смешные... Мордашки эти из приюта для бездомных животных. Кошка не может жить без дома, для кошки это невыносимо. А собаке нужен хозяин, кто-то, кому можно повилять хвостом или однажды защитить. Старушка собирает деньги на жизнь приюта - на кости и кашу, на то, чтобы залатать дыры в крыше. Вы машинально просовываете вашу тысячу в отверстие ящика. Вы - спонсор. К вам (секретарь, как назло на больничном) прорывается директор детского дома: автобус сломался, и не на что летом вывезти детей на отдых. Вы вздыхаете, нажимаете кнопку и, не глядя на директора, просите главного бухгалтера  перечислить на счет такого-то "Какой у Вас счет-то?"   - четыре миллиона рублей. "Больше не могу, чем могу." А директор: "А в перспективе?" И вы раздраженно: "Нет, нет, в перспективе тоже нет, до свидания". Потом, когда закрывается дверь, вы говорите себе, качая головой: "От елки  жизнь пошла..." Вы - спонсор.

Нашей прямой заботой в этой главе будет учение Нового Завета о той части христианского служения, которая включает пожертвования в Церкви на Божий труд распространения Евангелия. Богатые и обширные ветхозаветние сведения, которые связаны с десятиной и пожертвованиями в левитский, царский и послеисходный периоды истории израильского народа, а также культурные и исторические основания новозаветних упоминаний денег не включены в наш обзор. Наш интерес более конкретный и определенный. Хорошим местом для начала служит 1 Кор. 16:1-4. Это место содержит некоторые принципы христианской распорядительности, и этот отрывок написан в контексте церковного поклонения Богу. Итак, первые стихи звучат так: "При сборе же для святых поступайте так, как я установил в церквах Галатийских. В первый день недели каждый из вас пусть отлагает у себя и сберегает, сколько позволит ему состояние, чтобы не делать сборов, когда я приду."