1. Цель Христианина
Огромная ложь Сатаны, на которую клюнули многие верующие, что цель Христиан в служении Христу! Возлюбленные, наша цель - Христос. Любить Его, и познавать Его больше, день за днем! А само служение должно вытекать из познания Бога.

В богодухновенность Библии.
В Единого Бога, вечно пребывающего в трех лицах, а именно: Бог Отец, Сын и Дух Святой.  
Что Иисус Христос - Единородный Сын Отца, зачатый от Духа Святого и рожденный от Девы Марии. Что Иисус был распят, погребен и воскрес из мертвых. Что Он вознесся на небо и в настоящее время находится одесную Отца, как Ходатай. .  
Что все согрешили и лишены славы Божьей и что всем повелено покаяться, как необходимое условие для прощения грехов.

Эта книга посвящена вопросу о том, может ли христианин быть уверен в своем личном спасении. За исследование этого вопроса меня побудили взяться две причины. Первая связана с моей личной про- блемой — я знаю, что я грешник и что умру, и мне важно выяснить, на что лично я могу надеяться. Вторая — с повелением, которое Господь дает всей Церкви и каждому христианину: Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари (Мк. 16:15). Для того чтобы исполнить это повеление, необходимо четко оп- ределить, хотя бы для самих себя, в чем конкретно состоит та Благая Весть, которую нам поручено проповедовать. Ибо когда Апостол тре- бует: Будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в ва- шем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением (1 Петр. 3:15), он определенно имеет в виду, что «наше упование» — это что-то вполне выразимое в словах, что-то такое, что мы вполне можем (и должны) внятно объяснить любому нецерковному человеку.

Мы живем в особую историческую эпоху; в период небывалого доселе скептицизма, религиозной полемики и богоотрицания; в век массового сомнения, неверия и богоборчества.
Мы живем в такое время, когда вера в Бога и основные догматы подлинного Христианства, как никогда раньше, подвергаются яростной атаке поборников невежественного материализма и воинствующего безбожия.

В последние годы возобновились споры по вопросам, в которых расходятся кальвинизм и арминианство, из-за чего многие богословы снова стали задумываться, какое из этих учений ближе к истине.

В последние годы возобновились споры по вопросам, в которых расходятся кальвинизм и арминианство, из-за чего многие богословы снова стали задумываться, какое из этих учений ближе к истине.
Бояться надо не споров, а того, что мы наблюдаем, — возникновения некоего неоарминианства, движущегося странными путями, отрицая, например, вездесущность Бога, утверждая, что Бог спасает всех, кто мог бы стать верующим, если бы имел такую возможность.
Проблема «арминианства» заключается в том, что это слово может иметь несколько значений. Моя задача — объяснить в этой книге, что я называю «арминианством Реформации», то есть во что верил сам Арминий и первые его сторонники. Арминианство в этом понимании — замечательно сильная и достойная защиты точка зрения — слишком часто ускользает не только от врагов, но и друзей.

Каждый ли христианин достигнет небес

Единственная надежда человека на Спасение лежит в пролитой Крови Иисуса Христа, Сына Божьего.
Спасение приходит через покаяние перед Богом и веру в Господа Иисуса Христа. Омовением возрождения и обновления Святым Духом, будучи оправдан через веру, человек становится наследником Бога согласно надежде Вечной Жизни.
Луки 24:47; Иоана 3:3; Римлянам 10:13-15; Ефесянам 2:8; Титу 2:11 и 3:5-7.

Цель данной книги — рассказать, что Слово Божье открывает об искуплении, которое может быть получено через Христа. Для этого, мы начнём от сотворения человека и его падения, а затем перейдём к призванию Авраама и Израиля; затем обратим внимание на жизнь, смерть и воскресение Иисуса Христа и, наконец, разберём Новозаветное толкование и объяснение вопроса искупления. Главным в данном изучении будет учение Христа о том, что люди должны пребывать в Нём и быть Его верными последователями, учениками. Ученичество является неотъемлемой частью христианской веры (Иоанна 15:6).